Как защититься от чародеев?

КАНОН
СВ. СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ КИПРИАНУ
И СВ. МУЧЕНИЦЕ ИУСТИНЕ

Глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Святии мученицы Киприане и Иустино, молите Бога о нас.

С премирными чинми ныне водворялся, о священная и Божественная главо, с небесе призри на благочестно поющия тя и твоими молитвами сохраняй.

Во мраце неведения, преподобие, люте одержим и душегубными страстьми плоти невоздержанием ты разжигаем, преложение преславно обрел еси внезапу, всеблаженне.

Слава: Губителей убо на седалищи прежде, отче, седел еси и на седалищи пресвитеров паки Христа прославил еси, изменився явленно Владычнею Божественною благодатию.

И ныне: Дева по рождестве пребыла еси: Самаго бо рождши Творца всех и Господа, необычно и странно нам явлынася телом, Богородительнице Мати Приснодево.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи Ты моя крепость, Господи,и прибежище, и утверждение.

Яко Павел, ко Христу душевную любовь преложив, Киприане всемудре, Того ученик был еси.

Обручает тя Христос, вместо риз страстных одеяние славы даруя и возрождения одежду.

Слава: Поустник [1] постнический прежде бывший терпелив, послежде, Киприане всехвальне, свидетель истины был еси.

И ныне: Господьственно и истинно Тя, Богородицу, вернии почитаем, Ты бо Бога родила еси, плоть бывша, Всенепорочная.

Седален, глас 8

Подобен: Премудрости:

Наказан в прелести прилежно, яко Павел, зван был еси с небесе, Крестом наставляем к свету знания; честныя бо девы любовию разжигаем, тоя ради сочетался еси Зиждителю человеков. Тем, обличив немощь вражию, с нею сподобился еси лику мучеников, Киприане, архиереев удобрение, моли Христа Бога грехов оставление подати чествующим любовию святую память твою.

Слава, и ныне, Богородичен:

В напасти многоплетенныя впад от враг видимых и невидимых, бурею одержим безчисленных согрешений моих, и, яко к теплому заступлению и покрову моему, Чистая, ко пристанищу притекаю Твоея благости. Темже, Пречистая, из Тебе Воплощенному без семене молися прилежно о всех рабех Твоих, непрестанно молящих Ти ся, Богородице Пречистая, молящи Его присно согрешений оставление даровати воспевающим достойно славу Твою.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Возбнув [2], богогласе, от неистовства перваго, демонскую лесть и душетленную прелесть всю обличил еси и, радуяся, взывал еси: слава силе Твоей, Господи.

Доблественно Иустина укрепляема и чистую Деву и обрадованную зело молящи, сетей избеже и козней же вражиих.

Слава: Укрепляема верою твоего Жениха и Крестною силою одеяна, демоны неятна, вопиющи, пребыла еси: слава силе Твоей, Господи.

И ныне: Иже естеством свободен сый, образом раба обнища богатством благости, Мати Приснодево, из Тебе по ипостаси все прием человечество.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи мой, свет в мир пришел еси, свет снятый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Поборницу имущи яве чистую Богоматерь, обогащшися, Иустино, честное девство сохранила еси невредно.

Одушевленный Христов и краснейший образ, почтим Иустину, сокровенную доброту и некрадомое возложение.

Слава: Невеста Христова присная и нескверная, страдание к пощениею восприемши, праведно сугуб венец носит.

И ныне: Ум ангельский и человеческий не может сказати неизреченнаго и преславнаго чудесе рождества Твоего, Всечистая.

Песнь 6

Ирмос: Пожру [3] Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею кровию.

Злобы дна преисподняго дошел еси, к крайнейшей же паки добродетели, отче, возшел еси на высоту, преславно изменився Божественным крещением.

Был еси служитель демонов первее, но Христов богоявленный ученик показался еси, присною любовию желание возлюбив последнее.

Слава: Многия ты Владыце привел еси мученики, куплей величайшую являя, кровию малейшею царство небесное, богомудре, купити.

И ныне: Расторгни моя пленицы согрешений, Богоневесто, греховнаго закона жизни законом свободу дарующи, Владыку закона рождшая.

Кондак, глас 1

Подобен: Лик Ангельский:

От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Божественному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною; с неюже молися человеколюбцу Владыце спасти души наша.

Икос:

Целений твоих, святе, дарования мне низпослав, и недугующее мое сердце гноем греховным молитвами твоими исцели, яко да слово пения от скверных устен моих ныне принесу ти и воспою болезни твоя, яже показал еси, священномучениче, покаянием добрым и блаженным, и Богу приближающимся.

Того бо удержан рукою, направился еси, яко по лествице, к небесным, непрестанно моляся спасти души наша.

Песнь 7

Ирмос: Спасый во огни авраамския Твоя отроки и халдеи убив, яже правда праведно уловляше, препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

На священноначальство вшед, священнейший образ священноначальником себе и правило явил еси, взывая: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Живоначальныя тебе десницы истинно изменение, отче, нашедшее, мудра тя сотвори боговещателя, поюща: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Слава: Оружие непобедимое нам на противнаго, блаженне, ты явился еси, того обличая лести, поющим: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

И ныне: Небеснии лицы и пренебеснии собори песнословят из Тебе, Богородице, рожденнаго, зовуще: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Веселися, Иерусалиме, торжествуйте, любящии Сиона: царствуяй бо во веки Господь сил прииде. Да благоговеет вся земля от лица Его и да вопиет: благословите, вся дела Господня, Господа.

Премудро еллинския мудрости небрегл еси, славне, апостолов же Божественное вещание, Духом бряцаемо, отче, и огненными языки ясно изглашаемо, вопиял еси: благословите, вся дела Господня, Господа.

Востекл еси на высокая и премирная светло селения, Христу кровию, яко жертвою непорочною, приносим, отче, заколение живо, приятно и благоугодно, воспевая: благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава: Побеждаеми от в тебе всельшияся благодати, демонстии полцы отгоняются и отбегают страсти недугующих, богомудре, вернии же Божественнаго света насыщаемся, вопиюще: благословите, вся дела Господня, Господа.

И ныне: Ликуют со ангельскими, Пречистая, силами о Рождестве Твоем, Богомати, и Богородицу верою Тя именующии: Ты бо Владыку и Избавителя нам родила еси, Емуже поем: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть, Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

Свыше нас, благочестно поющих тя, назираеши Божественною благодатию, твоими молитвами, богоглагольниче, и оружием благоволения венчавая, мир и спасение даруй нам, яко священноначальник Божественнейший.

Течение исцелений обильно персть твоя любящим тя воздает; тебе же, Киприане, жены богоносны яко Божественно сокровище приемлют и усердно являют сокровеннаго, да вси тебе насладимся.

Слава: Направити наше ко Христу, пребогате, шествие деянием и богоугодным житием, и чистейшим очищением сущо Божию тихость умоли, яко иерарх сострадательнейший.

И ныне: Укрепи нашу душевную немощь, Богомати, силою Твоею, разреши тяготу, Пресвятая, налагаемую рабом Твоим, миру правды Солнце несказанно возсиявшая.

Светилен

Подобен: Жены, услышите:

В волхвах несосужденна и единаго пребольша, пременшаго нрав и попалившего книги, наставляющия ко прелести, и свидетельства венец страннолепно приемшаго, Киприана похвалим, страдальцев зерцало.

Слава, и ныне.

Древле божества надеждею прельстивый мя злокозненный, плотским предложением премудренно паки прельщается от Девы Возсиявшаго; и сице осуждение плотское плотию разрешися, смерти умертвившейся.



[1] Поустник — поощряющий, побуждающий к чему-либо.

[2] Возбнув — проснувшись.

[3] Принесу жертву.